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【原创】“大仙请神”记
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【原创】“大仙请神”记
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jingzhezi
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【原创】“大仙请神”记
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民间常有“大仙”者,善请神祛病,登门求医者颇多。我是一个出道未深的中医工作者,自然奉行无神论,且自古巫医不同途,争锋颇多。所以我听到这样的事情多报之一笑,不已为然。
昨日,架不住一对新婚夫妇的劝说,便抱着舍身取义的态度,洞察了一位“大仙”的请神的法术。
朋友在路边叫住一辆出租车,朝司机耳语两句,司机点头说:“车票十元,不还价!”于是三人登车前往大仙的住处。路上闲谈,司机说去大仙那的很多。新娘忙问效验如何。司机答也有治好的,新娘面露喜色。我就问得了什么病呀,新娘却面红不答。
车子出了市区,很快来到一个房屋稀疏的小村落,停在一个新建的红砖平房前。一对年轻夫妻抱了个孩子迎面出来了。我打量那屋子很普通民居没什么两样,进了屋子去是一明一暗两间,外面摆放了几个凳子和一些生活什具,四壁排满了锦旗,题词多是“法术高明,药到病除”,里间光线不好,可以看见有两张床,一个桌子,上面供着香炉。我于是奇怪看来大仙诊病是不用家伙的,也暗叹大仙的生活原来也是如此朴素,简直与我辈一般的饮食男女。细看那大仙我 又大吃一惊,约莫四十左右的一个妇女,皮肤黝黑,眉目不清,五短身材,身胖转恻不利,操本地口音,简直与一般的村妇没有区别!可叹大仙的气质竟如此的不超凡脱俗!屋里还有一个年轻女子与一个小女孩,另一中年男子则在灶台前忙着剁鸡块,看来他们的伙食不错。
新郎忙敬烟套近乎,胖妇女笑着接下,新郎忙不迭地问:“刚才那个(年轻夫妇)给小孩看病的吗?”胖妇女说,没看,看小孩的大仙没在家,看不了。我又惊,难道我们这趟白来了吗?或者,这里不止一位大仙轮流值班吗?新郎搭讪:“您是从**搬过来的吧?我在老家读书的时候离您那不远。”不料胖妇女却敛住了笑,转身到香炉前上了柱香,又转过来踞高而坐,问:“看病吗?”夫妻两忙点头称是。却见那胖妇女也不答话,坐凳子上好象精神不好,想要睡觉似的。我暗想,坏了,大仙不高兴了,要睡觉了,看来要逐客了,将要起身走时,却发现夫妻两却很虔诚地坐在胖妇女对面,面有喜色。果然,一柱香燃了快1/4时,胖妇女突然浑身打了个激灵,鼻子一张,“哼”了一声,声音之大,另人浑身一颤,而声音之怪异,竟如老驴叫唤般难听!接着深深做了个呵欠,又是一哼,接一呵欠,如是三番哼呵,于我惊魂未定之际,胖妇女启口问话:“你们是哪一个看病啊?”我惊诧胖妇女的口音怎么忽然变了呢?竟是一种带着河南口音的普通话!继而释然,这可能就是“大仙附体”了吧?原来我们刚才看到的那个胖妇女不是大仙,真的大仙要借助她的身体看病!她只负责请神送神,只是几位大仙值班的岗位!
眼看大仙要做法了,我于是留心看她的手段。新娘低头回答,是我。大仙又问:“是妇科啊还是外科啊?”新郎说,是外科。夫妻两忙把昨夜的情景说了一遍。原来新娘子近日夜间熟睡中忽然喃喃自语,继而高声怒骂,忽又作惊恐哀号,忽又号啕大哭,不可名状,醒后则言,当时意识清醒,只是身体不受控制,仿佛有一个人影在面前做万般怪状吓唬她,又仿佛一“灵魂”伏在她身上,控制了她的身体。我暗想这是中医说的妇女“脏躁”,由于新娘子筹备婚礼操劳,婚后又思念娘家人,因此暗耗心血,心阴受损,肝气失和而成。方药应以甘麦大枣汤加味。且看那大仙是如何处理的。
大仙说:“来把把脉。”新娘把手递 了过去,却见大仙用右手食指中指并拢扣住了新娘手腕的中间,这时又进来两个求医的,大仙忙转身招呼并示意坐下等候。我本以为大仙真的要把脉,看来不过是个幌子罢了。又见她把新娘子的手掌拿在手里,手指扣住新娘的指尖,绷住手指,挨个看可一遍,便抬头说:“你这个没有什么,只是犯了‘冲撞’,‘冲撞’知道吗?”见我们面露迷惑,又接着说,“一个大仙南来,一个小鬼北来,在你身体中撞到了一起。现在已经走掉了,并没有伏在你身体里,只留下一些毒素留在你的血液里,所以你四肢无力,心中烦闷。”我强止住笑,却发现大仙的腔调不知不觉又转成本地口音了。夫妻两忙问破解之法。大仙说:“须用些药。找7个葱须,采7个朝南的桃树枝头,7片生姜在一起煎水,煎7开后加点红糖在里面,喝汤就可以了。”夫妻两忙记录,又嘱咐我帮着记下。两人连声称谢,新郎递上两包香烟,大仙瞧了一眼,点头说:“搁那吧”。新郎又说,麻烦大仙顺便把我们的新房也看一下吧。大仙却转头示意后面的求诊者过来,似有些不耐烦的说:“大仙没带罗盘,不方便看。”夫妻两便知趣地起身告辞,大仙挥了挥手。我看了一下,那柱香快燃到一半了,也随两人走了出来。
正气存内,邪不可干!
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Posted: 2006-07-29 12:47 |
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对巫一事,我本也嗤之以鼻,不屑一顾的。
但经过一些事,发现把巫术全部归于心理的影响,好像还不能解释所有现象。
我家附近的巫,比较擅长治某些不明原因的发热,他们称为“吓着了”。
目前对此事没有更深的研究过,只觉不好单纯从反封建迷信的角度来看待。
耕作,诵读;植一棵杏树,育一片杏林
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Posted: 2006-07-29 13:52 |
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jingzhezi
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是这样的.其实我觉得,巫医中有一些也是懂些医疗知识的,如果他们抛弃神妖的面纱,坦诚的面对患者,也是能够争取到一定的市场的.其实驱使他们那么做的,说到底还是经济利益的缘故,于是他们也成了一批骗子.
正气存内,邪不可干!
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Posted: 2006-07-29 22:14 |
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说到这就真的有点像现在的针灸了,
“其实驱使他们那么做的,说到底还是经济利益的缘故”,我觉得除此还有可能就是他们实在没有能力说清,或者说自己从来也没有真正的清过。
“他们也成了一批骗子”如此一来,就都是骗子了呵呵~~
耕作,诵读;植一棵杏树,育一片杏林
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Posted: 2006-07-29 22:32 |
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jingzhezi
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呵呵我觉得还有一点就是,他们钻了现代医疗的空子,包括中医和西医。他们接手的病人,多是在基层医院,少数也经过大医院屡治不好的 ,由于根深蒂固的封建迷信思想作祟,于是病人就会想到鬼神。这样的病例,大多可以称为疑难杂症,经西医治疗,费用较高,经中医治疗,则以草药为主。巫医们利用了这两点,受费不多,一只鸡或两包烟的事,看起来“无伤大雅”,或者根本算不上受费,只是孝敬大仙的一点意思,而他们开出的灵丹妙药呢,则借助中医的模式,给几样寻常易得的草药,再加上一些看似玄妙的数字,如7呀9呀,36,49等。偶尔凑巧也有一个半个好的,他们就会抓住机会,大肆宣扬,扬名立万。
因此,想要让这样的骗子消失,须有几方面的配合:
1,光宣传医疗知识是不够的。现在的医疗卫生知识宣传的可谓细致入微了,3岁的毛伢都知道有病要打针吃药掉水,到医院白大褂等,可是有病治不好还是想到别的地方碰碰运气。当然还是要宣传。
2,加大打击力度,另一方面诱导教育,威恩并举。
3,发展医疗技术,改善就医环境。这是解决的根本途径。
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Posted: 2006-07-30 08:05 |
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各位朋友,还是没有看到真大仙.真大仙不用问,不用算.不用病家张口.否则就是假的.
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Posted: 2007-05-20 17:01 |
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思考中医那边热火朝天,到这背静处消闲消闲也是享受。
老百姓俗语,“待要不信神,家里没病人。”我前几天就碰到一位病人,腹胀五年了,找了不少医生,去过不少大医院,没解决问题,也请过大神,于楼主说的差不多,不过那神号过脉,让他服PPA和黄连素片,还得用火烧一烧,好像也对某症状有一点作用,收钱不多,四十圆。幸好他让我给他开方,基本上治好他的腹胀,如若不然,我还真不如那位大神呢,那不就出了笑话了。楼主的分析对头,这些神恐怕有点现代化了,是知道一些医学知识的,一般是应付事,把病人哄走哄好就是胜利。钱要得不多,别闹大,对此,我看一时半刹解决不完,大千世界,就这么回事,有句话怎么说,带病延年,这病眼下还顾不得。至于真神,咱真没见过,不好说,可是,有一次我的腰闪着了,当时是我对象和我的朋友两个人搀扶着我下的小车,可是,区中医院的一个年轻医生,在我的左手背,扎了两针,连一分钟都没用了,我的腰就像没有一般,立刻就能下蹲,咳嗽,不用人,我就像好人一个似的,当时我对医生说:“小伙子,你真神!”我对象见了医生给我扎,回家后对我说:我看见了,我也给你扎扎。不过她下的针没有那医生的那效果,我们经常拿此事说笑话。希望世上真神多多,也希望医生都像那位年轻大夫多多!
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Posted: 2007-05-20 19:34 |
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神脉刘
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神和医 ,不是一回事,神治病不用伸手,否则怎能叫神?
没有超群本领岂能言神?
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Posted: 2007-05-21 20:41 |
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