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学而不思则罔,思而不学则殆!
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马氏温灸疗法治疗心脑血管病案例
〖案一〗

  1976年3月叶剑英元帅身患心脑血管病,经中西医治疗效果不佳,先后两次延请马少群先生诊治。第一次用温灸治疗两个月后,病情大见好转。第二次用温灸治疗半年后病体痊愈。身体完全康复,后寿活至90岁。

〖案二〗

  李先生 男 天津市人 1974年 70岁 患高血压 动脉硬化性心脏病。突发急性脑病。昏迷,送医院进行抢救。诊断:脑溢血昏迷,经抢救清醒后肢体偏瘫,左上下肢不遂,失语无声等后遗症。出院后延请温灸治疗。经过一年半的温灸肢体功能完全恢复正常但失语无声未见好转。家属仍然坚持温灸治疗。一年后病人突感后脑虫爬痒难受继而头痛欲裂,大喊出声音来,语言声音得以康复,此后寿命为90多岁。

〖案三〗

   段先生 男 北京市人 1982年73岁 患有高血压心脏病,1982年10月因天冷着凉感冒发烧住进本市某医院高干病房,后突发心率失常,奔马率、心率210次/分钟,经该院西医抢救无效。段某家属急邀请温灸张广泉大夫经医院同意用温灸急救。温灸30分钟后心率由210次/分钟恢复到90次/分钟。温灸一小时后,心率稳定在70次/分钟。心电图等检查完全正常。

〖案四〗

  徐师傅 男 北京市人 工人 1956年由北京阜外医院发现患慢性纤维性空洞型肺结核。1978年确诊为肺心病。1980年病情加重住院,心慌气短,咳嗽多痰,下肢浮肿,不能平躺,身疲乏力,站立时大便就会自动流出来等,控制不住。住医院或休病假,服中西药无效。   1980年4月延请温灸治疗,仅温灸治疗4个月,病人因病假过期吃劳保影响家庭经济生活,病情稍好就坚持上班半日工作。待下班后回到家中再坚持温灸治疗。此后一直坚持上班到1994年60岁退休。   2004年追访,徐师傅已70岁了。退休已10年了,还坚持每年温灸几个疗程,现在病情稳定,很少感冒,每天晨练,买菜,散步。看电视,生活很安详。

  2002年医院检查,X光片显示与1978年一样没有发展变化。

〖案五〗

  王女士 北京市人 工人 1984年33岁时 北京医院确诊为风湿性心脏病,二间瓣狭窄,闭锁不全,平时心慌,气短,乏力,坚持半日工作,服西药维持治疗,

  1985年开始做温灸治疗,半年后症状消失,体力恢复,生活如常,开始整日上班到40岁退休。

  2004年追访,病情基本稳定,料理家务,生活平静。
Posted: 2006-08-03 16:12 | 10 楼
杏林耕读
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鲜花(140)

 

这些病例------//////
是不是至少应该写上灸的穴啊,让我们怎么学习呢?
还是说这“马氏温灸疗法治疗心脑血管病”有固定的选穴方法,是不是可以一起介绍一下?
耕作,诵读;植一棵杏树,育一片杏林
Posted: 2006-08-03 19:10 | 11 楼
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Quote:
引用第12楼杏林耕读2006-08-03 19:10发表的“”:
这些病例------//////
是不是至少应该写上灸的穴啊,让我们怎么学习呢?
还是说这“马氏温灸疗法治疗心脑血管病”有固定的选穴方法,是不是可以一起介绍一下?

    《马氏温灸法》的电子版我有,但是发不出去。
Posted: 2006-08-03 19:44 | 12 楼
楼子坪
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的确,艾灸少了,电针多了,然而针灸是针与灸并重的,愿针灸的执业者让艾烟飘香!我们责无旁贷!灸疗在治疗风湿类疾病及顽固性疼痛,虚弱性疾病方面,疗效显著的!
Posted: 2006-08-03 19:59 | 13 楼
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Quote:
引用第14楼楼子坪2006-08-03 19:59发表的“”:
的确,艾灸少了,电针多了,然而针灸是针与灸并重的,愿针灸的执业者让艾烟飘香!我们责无旁贷!灸疗在治疗风湿类疾病及顽固性疼痛,虚弱性疾病方面,疗效显著的!

     能否介绍给大家学习学习?
 谢谢!
Posted: 2006-08-03 20:04 | 14 楼
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周楣聲:灸法的选穴要点与三种灸法的功效简介

一,灸法的作用与一般的选穴要点灸法自最早的直接灸而下,历代以来对之均有不同的改进、补充和发展。降至近代,虽无确切统计,但也不下百数十种之多。如果把属于光电范困内的灸法也包罗在内,那就更不可胜数了。但大体上不外是直接灸,间接灸和温和灸三大类。虽然由于灸法的种类不同,作用方式不同,其效果自然就不能完全相同,但基本治疗原则还是不会改变的。故先行对不同灸法的共同作用与选穴要点作一说明,再于相同中求相异,而分别对待。
(一)不同灸法的基本功效不论是何种灸法与针法,都离不开选穴,而选穴的方法又不外是以就近与远道为主,故根据这一共同基础,用以说明不同灸法所共有的基本功效与治疗规律。
1、就近(周部)取穴的效果由艾灸或针刺直接作用于患处,古人称为阿是穴成天应穴.如在患处附近或离患处不远之处取穴,今人就称为就近取穴。两者的作用机制,都是以调整局部机能为主,提高全身机能为辅的一种治疗方法,凡与患病器官邻近的各穴,均具有区域性的就近治疗的作用,如头部各穴均能治头痛.眼眶周围各穴均能治目疾,耳廓周围各穴均能治耳病.腹部各穴均能调理胃肠,腰骶各穴均能作用于前后阴及泌尿生殖系统,胸背诸穴,均作用于心肺,四肢诸穴均能作用于关节。局部取穴对于患处的作用,既为就近取穴所特有,也能为远道取穴所共有。不外是:
   (1)改善患处血管和淋巴管之机能,使机能障碍的血液循环和淋巴重新再建,恢复维持细胞生命的物质应,增强局部的营养。加速新陈代谢,有助于减轻水肿和消退炎症,促进渗出物之吸收。由于循环旺盛,可以带走或中和掉蓄积于患处的病理产物,打断病理的衍进过程,阻碍和减少病理产物的产生,减轻患病组织所发出的劣性冲动,大大有利于疾病的康复。
   (2)患处中是病理产物蓄积最多之处,患处附近的孔穴也是病理产物谋求出路最近之处.如果加作用于这些孔穴,则病理产自会更易得到宣泄,或是病理产物在灸针的作用下,由于理化状态的改变,而减轻其毒性。特别是灸些,对很多病菌与毒素均有直接扑灭与中和的作用。在多种急性化脓性炎症的初起,以及蛇虫咬等,直接在患处施
灸,均有很高的疗效.
   (3)直接加作用于患处及其附近之孔穴,既同样可以刺激神经末稍及其感受器,向高级神经中枢发出冲动,激起全身与局部的各种反应,也可作用于经络体系,使感传向远处传导,促进病理产物的移除,与激起全身机能的佣整。特别是后者在灸法中有许多实例可资证明。
2.远道(循经)取穴的效果由艾灸或针刺作用于远离患处之相应经穴,是由远而近,以提高全身机能为主,调整局部机能为辅的一种方法,其作用不外是:
   (1)由艾灸或是针刺所激起的循经感传,向着患病区域与相应的器官扩张,可以清除积滞在患处及与之相连属器官内的病理产物,以打乱和改变病理产物的衍变过程。
   (2)远距离循经取穴,有疏通某些经脉全程的作用,由于局部经脉的壅滞和失其畅顺。必然是
以全身机能失调为其根源。因此远距离取穴就可统筹兼顾,收到调整全身机能的作用。
   (3)一侧或局部的机能失调,也就是全身平衡关系的被破坏。因此不仅跪要注意对病处及病侧机能的提高,更应促进全身平衡状态的恢复。灸针疗法的上病下取,下病上取,左病右取,右病左取,前病后取,后病前取等阴阳互引诸法,也就是通过远距离的经络感传与感应等作用,恢复生理平衡所收到的效果。
   (4)可以运用生克制约的原理而隔经取穴,以打断恶性循环,建立良性循环。根据人体胜腑的不同属性与互相连贯的关系而隔经施治,乃是中医治疗学最大的特点与特色。灸针疗法是中医治疗方法的一个主要内容。因此加作用于远离病处之互相依维与制约的经穴,以打乱和改变连贯发生的病理过程,就尤其重要.
   (5)可以根据经络表里与脏腑相属的关系而彼此互治,也是巾医治疗方祛的特点之一,用于灸针疗法更为明显而突出。
   (6)适用于全身病及游走无定无法在患处及共附近取穴的疾患,如发热、盗汗,失眠,游走性关节疼痛及其他许多全身病。可以根据全身状况及发病的特征与特点而选穴旅治。
(二)灸法选穴的共同法则人身的孔穴甚多,而各种配穴方法又是五光十色名目繁多,如何执简驭繁,也是灸针临床上的一项重要环节。
仅就个人所习用者,介绍于下:
1。传统特效穴如灸肾俞与气梅、以固本培元,取三里与中脘以宽中和胃,口苦取胆俞与阳陵,口甜取脾命与阴陵,盗汗取阴阴郗,疗肿取灵合。如此等等,不一而足。皆须依靠平时的经验积累,用时方可手到拈来。
2.临床经验脸穴如百会与肾俞同灸,可举陷升阳而治遗尿久泄,风池与阳陵同灸,以降逆疏风,可立即降低血压.耳尖可以统治全身百病,肠俞可以专攻肠痈.这些都是在前人基础上,有所补充和发展而来的。
3.病理反应穴有诸内必然形诸外,故内脏病变常可在体表的某特定部位出现某些病理反应物与病理现象,而即或是在体表的病变也能在其附近或远隔部位出现某种反应。如小红点、小黑点、局部皮肤凸起或凹陷之处。或按压体表之某一点时,指下感有空虚,硬结,索状物,成舒畅与压痛等。在急性炎症时,小红点最为多见.以压痛反应最为
重要,故另作专题介绍。
   另外还有热敏点反应,也应注意选用。古方有神灯照法,是用辛温窜透之品,卷成药念,点燃,在患处慢慢移动熏照。当照至敏感点时,每见火焰下沉,而局部之热感亦向深处窜透。或用艾条点燃慢慢熏烤,当熏至敏感点时亦可使热感向内深透,或向远方传布。如有发现这些是最佳的灸点(亦可针)。低电阻反应亦与此法相近。如经络探测仪。型号甚多,但应用未必广泛,不予详述。
〔三)压痛穴在临床土的应用
1.压痛穴的历史源流压痛穴的出现和正确地应用于临床诊断和治疗,在古代的许多文献中早有记载。如《素向·缪刺论》日:邪客于臂掌之间不可伸屈,刺其踝后,先以指按之,痛.乃刺之。”《灵枢,五邪》“邪在肺,则病皮肤痛,寒热上气,喘、汗出、咳动肩背,取之臂中外俞,背三节五节之.旁,以手疾按之,快然乃刺之。”《外合》卷三十九,中替内俞条曰“主腰痛不可仰府,一背中央央,引肋痛··侠替如痛,接之应手.灸应已。”他书不及具载。《资生经》一书,对压痛穴更特别重视,称之为“病体最觉酸痛处”。可见压痛穴的发现与应用的历史与实踢墓础。
2.压浦穴的出现规律一般的可按照下列途径寻找:
  (1)远距离反应:
  ①特定区城,不同部位的不同疾病。均可在身体的某一区域与范围之内,出现相同和类似的反应。针对其特有反应进行治疗,可收到满意效果。这就是第4、5、6、6、7、8胸椎,更以5-7椎及两侧尤为重要。古人的四华穴,八华丸,骑竹马灸,灸哮喘,反胃,以及恶疮瘩疡诸症,都是在这一区域内进行的。而百病皆主之膏盲,也是在这一范围之内,由于背部的这一区城正在心脏的后方,背为阳,心为阳中之太阳,故笔者把这一区城称为“阳光普照区”。以见其地位之重要,更由于这一区域肌肉丰厚,地位隐蔽,安全稳妥,是化脓灸选穴的最佳处所,值得重视。
  ②相应经穴:除身体的许多疾病均可在背部督脉及膀胱经上出现反应而外,其余也基本与疾病的相应经穴相符,如颜面病的反应经穴大都在手足阳明,侧头及耳前后病多在手足少阳,手足太阳。胸腹多在手足阳明,少阴,胸肋多在手足少阳,厥阴,其余脏腑也可大体与所属经穴相当。但如采按照正常的经穴体系来寻找反应穴的存在,并不能完全相符,总是存有一定的偏差.这有几种原因: 一是生理上的差异,反应穴大体是以生理穴为基础,而每个生穴因个体差易不可能人尽相同; 二是病现上的差异,因病变的位置、性质与种种原因的不同,其反应点也有相应的变化; 三是今人所沿用的经穴位置,各家也互不一致,不能与实际相符。故只能掌握其大体方向,不能按图索软。⑧相应部位.当某种病证居于身体之某一侧时,压痛或它种反应几乎是无例外地患侧强于健侧,成是只见于病侧,而健俄则反应轻微或是根本无反应.如病变左右难分与左右对称者,则反应既多见于身之正中如背腰部,亦见于左右上下肢之对称经穴。
  (2〕近距离反应 以上是指远离病处的远距离反应而言.而接近与紧邻病处的近距离反应穴更不可忽视。如肝胆病在肝俞、胆俞与期门日月等处出现压痛,则是近距离的反应穴。如出现在阳陵、中封等处,则是远距离反应。再如痈疽疖肿,在灵台、至阳等处出现压痛。则是远距离的,而在脓肿周围如出现有特殊敏感之处则是近距离的。如《疡医大全》灸痈疽法曰“屈指从四围按之,遇痛处是根,就是重按深人,自觉轻快,即此灸之“。至于取远取近,或是远近同取,则按情况决定。
3,压痛穴的存在形式 压痛穴的强弱、大小、多少和深浅,同病情的轻重有着密切的关系,有时可特别强烈,常能为患者自身所感知,或是为患者在无意中触及。最大的能有指头大小,最小的也能象绿豆和芝麻。最少的只能发现到1处,最多的能有5.6处,最深的能在肌肉深处,无须用力按压才能发现。最浅的只要轻触皮肤叩可被感知。疾病愈严重则压痛愈多愈大愈浅,反之则愈少愈小愈深。当疾病痊愈后,反应也就随之消失。症状已经改善或自觉痊愈者,如压痛仍然存在,则指示有复发的可能。

4.压痛穴的查找手法 一般的均是先行在背部探索为主,令患者露出背部,双手交叉抱肩,身体略向前倾,使肩柙骨分开。首先进行目测,如发现有变色变形之处,略直接用手指尖对之按压,常可一触即得。常规的方法是用大指第一节指腹(食中指均可)先沿脊桂正中、次沿脊柱两侧自上而下按压一次,用力涂缓均匀,以便发现浅表的反应。再向下而上细心推压一次,用力要稍重,以便发现皮下组织及肌肉部分的反应.按压时切忌使指尖跳跃前进。只要上下来回一次即可,如按压次数太多.使患者感觉疲劳,反而不易发现.用力要适当、用力过大可以出现假阳性反应,过小则一些微小的深部压痛又不易捕获,如有发现应以一个指头确定,再做好标志。如属对称经穴,两侧应先后同时探索。
5.对压痛穴的选择: 一种疾病可以在几条或同一经络上面出现几个压痛穴或他种病理反应,例如面部的脓肿可以在左右阳明经的合谷、手三里、曲池等处,或者在阳明经的库房、屋翳,膺窗、三里及督脉的至阳、灵台等处均有压痛反应出现.这些反应有强有弱。有远有近,是全用为好,还是单用为好,就应谈区别对待。经过证明,如在不同的或是同一经络上面能出现几个压痛穴,井不需要全部使用,原则上是选强的或近的先用,弱的远的可用可不用。分别应用较同时应用为好.如呆采用直按灸,则1-2穴即可。温和灸则可以分次应用或轮用.在绝大多数病例,是能有压痛反应出现的,但并不是所有的疾病都能出现,或者已经出现,但是由于学识和经验的限制而未被发现,就不能为反应穴所拘泥而应因病取穴,如所选的经穴当,效果同样良好。因此在掌握反应穴的同时也不能忘记因病选穴的法则。

二、介绍三种灸法与效果观察:
(一)固定温和灸〔灸架支持法) 这也就是艾条灸在使用方法上的改进。由于温和灸不会造成灸疮、温和舒适,所以颇受欢迎。但目前多数是用手持对准孔穴及患处熏烤,而有上下移动之雀啄法及左右移动之回旋法诸名.这仅能收到灸疗的部分效果,实未能发挥灸法的最佳妙用。因为手持艾条移动施灸,总是或高或低,或左或右决难使热力均衡,作用集中,位置稳定和时间持久。灸字本来从火从久,时间必须长久,作用才能发挥.手持极易疲劳,故总是在不太长的时间内结束操作,难以达到要求。这也就是灸疗未能充分显示的原因所在。当代所研制的温灸器,有手持的,有带系的,目的均是为了克服直接灸的烧灼弃与手持法的劳累而创用的,但均未能达到定型与满意的要求,
在此不能具述。个人经过多年的研究与卖践,设计成一种“灸架”,已投入生产月在国内得到推广和应用。

1。灸架结构
A 顶管:内部夹有弹片,可以上下移动,并适于粗细不同的艾条。
B.支架:是支持艾条的主体,既便于请除灰尘,又利用通风助燃。
C.防护网.是防止艾火脱落发生烫伤的,但并不十分重要,如旋开底座将其去除,反可使火力增强,
D.底拌.是固定支架的重要部分,防止损坏。
E.橡皮带,用以困定底拌,长短各一,随宜取用。
F.灭火管,用以熄灭艾条.

2.操作方法
(1)选定部位(头面四肢躯干全身处均可选用)必须首先系好橡皮带(双股),绕身一周系紧。这一点非常重要要,是使用本法的关键.
(2)将艾条烧旺,插入灸架之顶孔中,对准选定孔穴,用橡皮带固定左右底伴.使器身与皮肤垂直.
(3)调节温度高低.以温热略烫能耐受为宜,温度太小无效,太高会烫伤皮肤。对胸腹及四肢诸穴,可以嘱咐病人自行调节。
(4)在燃烧十余分钟后架内有灰尽积存,可使热力受阻,宜勤加清除,并应保持架内清治。
(5)灸后皮族如出现潮红,停灸后自会消失,即或产生水泡,可以刺破涂龙胆紫即不更换他穴.;多次对同一孔穴着灸后,可以形成一层黑色痴皮,但效果井不减弱。
(6)施灸时间的长短,应根据反应情况及病情决定,一般的说,在新病成局限性病变,必须等感应过程完毕(详见后述〕方可停灸,待3-4小时后再灸,对某些陈年固疾及某些全身性疾病,感应过程不明显者,每次施灸可在1-2小时,每天以两次为宜.
(7)灸治完毕将剩余艾条,插入灭火管中。

3.主要优点
(1)位置固定,作用集中。热量均衡,调节随意,时间可以根据需要而延长.
(2)解放人力,节约时间,安全简便。
(3)病人体位不受限制:在室内自由活动或工作。

4.灸感过程 由于人体对于不同的刺激因子,和同一因子的不同作用方式,而有不同的应答性反应。因此这种过程主要是不使火力中断在连续施灸时产生的,有其三种不同的阶段特点,而称为“感传的三个基本时相”。所谓“相”,有相关、相连、相承、相接与相感之意在内,这是意味着在感传之全过程当中,既有各不相同的阶段特征,又有一脉相承的彼此联系,掌握这种阶段特征的彼此联系,在温和灸的临床上有相当重大的意义。

●第一相(定向传导期) 灸针的作用古人早既特别重视能使“气至病所”使可“快然无所苦.”这就是今人所说的灸针的感传作用。采用“灸架”施灸时,其作用可大大提高,常在第一次施灸时感传即可到达过患处,有时也要在二次以上才能到达。
●第二相(作用发挥期) 当定向传导到达患处后,感应时问却能久不消失,能持续2小时以上。当作用发挥期开始不久和到达顶峰时,病人的自觉和他觉症状即开始有所轻减,如产生舒适感疼痛大减或停止,体温下降,肿处出现皱纹等等。
●第三相(下降中止与循经再传期) 第三相则会有两种差别:下降中止期 当作用发挥期到达顶峰时.患处的感应多是减弱而消失,贯串线(经络)的感应也消失,最后仅剩下灸处局部皮肤的灼热而无任何作用。一次治疗到此也应中止。因此施灸时间的长短,应依感应时间的长短来决定.下一次治疗间隔的时间.一般是在3-4小时以后为好。循经再传期:如身体有几处病变,仅取一个孔穴施灸,能出现先后再传、往返再传、轮流再传以及全身再传等现象.根据感传第三相的循经再传,可以减少不必要的取穴.有关一穴能洽多种病,古人早有所知。如《灵光赋》曰“针灸一穴数病除,学者尤罗宜加仔细”。即是指这种情况而言,
Posted: 2006-08-03 20:39 | 15 楼
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●可为临床诊断指明方位:由于感传第一相的基本特点,是以病患所在为其投射目标与行进终点,因此就可为临床诊断提供方位,例如肾胜夜患的病人,是一侧受病还是双侧同病?两侧同病是否轻重一致或轻重不同?利用现代科学手段当然可以测知.但必须条件具备。而根据感传所见则是右病至右,左病至左,左右同病刻左右皆至,左右轻
重不同,则左右的反应也是强弱不一。另如在上腹剧痛时,是胃院痛,胆纹痛,胰腺炎,还是阑尾炎之早期?一时也不能分清,而根据感传的终点,就可指明部位.这既是对病人的治序,也是对病人的检查,而且有双重意义。

●可以发现隐藏和潜伏的病灶; 例如上腹痛而灸治三里.当感传进入下腹后,竟迟滞不前久不上达,或终不上达,而下腹的反应却很明显,这就必然是中途受到另一病变组织所阻断的原故。由于这种病变尚未产生自觉症状.或是症状轻微尚未引起注意,这就必须跟踪检查.及早发现.

●可以打破“经络所过,主治所及”的陈旧观点:采用灸架施灸时,无论所取为何经何穴或非经非穴.只要能与病处发生互相感通的关系,感传一经发生,则定向传导即可完成。在针灸学上的传统见解,均认为是“经络所过,主治所及”.而根据定向传导的感传所见,可从客观凭证中打破这一见解,感传可以按舰自己的投射方向,不受内脏器官与组织的阻隔,斜行直贯而畅行无阻。足以证明是”穴病相连,经无常道“。但这仅是指在病理状态下而言,并不是由此否定正常经络体系的存在。

(二)淬针(火针)
古称火针为淬针,与直接灸有着相同与近似的作用机制和适应范围,故特列入在灸法之内,而称为淬灸。
1.历史渊源 火针是我国传统有效的融合灸针于一炉的治疗方法,最早的文字记载与具体的应用.当首推《灵枢·经筋》对经筋病“燔针却刺,以痛为腧”的论述。由于灸的作用是以热灼为主,针的作用是以刺入为主,两者的自身特点虽有不同,而其作用机制又是十分相近.如果把它们结合在一起而联合应用.白然就可起到双重作用而加强其功效。古人早就注意到这一点,所以在金属针的基础上,出现了燔针、火针、畏针、淬针、烧针与温针等名称不同而作用相近的灸针联合法,这就使灸针疗法更为丰富多彩而又各有所宜。
2.与直接灸的关系 直接灸与火针的功效所在,都是由人为所造成的一种烧灼伤,是由急剧强烈的刺激,再延续为温和持续的刺激所产生的效果。对许多急性病症也可当时收效,有其最大效果的出现,则是在针孔与灸疮枷分泌物增加之高峰,故对慢性病更为相宜,等到分泌减少与疮口愈合时,病症每可痊愈或减轻。因为不论是火针还是直接灸,当首次的强烈刺激除去或停止后,其续发的创伤也是一种刺激,只要创口一天不愈合,共作用也就一天不停止。而常针(古称气针)的刺激除去以后,由此所产生的反应也就很快减弱与消失,故功效不能持久。《聚英》日;“凡治瘫痪尤宜火针,易获
功效,盖以火针大开其孔,不塞其门,风邪从此而出。若气针微细,一出其针,针孔即闭,风邪不再外泄,功力不及火针。若风寒湿三气在于经络不出者,宜用火针以外发,针假火力,故功效胜干气针也,破痈坚结积瘿瘤等,皆以火针猛烈可用”。因此
火针与直接灸的主要特点,就是作用持久.刺激均衡,对于慢性病特别相宜。故可以认为火针即淬针是直接灸的变法而称为淬灸.

3.工具与操作方法 旧式火针是将粗长铁针夹在组头上,用棉絮载植物油针头上.点燃烧红,然后迅速抹去棉花,向患处直接刺入,有时竞能深人7-8cm,今人胆战心惊,故《聚英》说.“火针甚难须有屠儿心,剑子手,方可行针。。切迄太深,深则反伤经络,不可大浅.浅则治病无功,但消息取中也。凡行火针,必先安慰病人,勿令惊心”。此法现时自然不能应用.因而出现了不少的改进方法,以下是个人所常用者安全简便,可为患者所接受.取血管钳l把,大小不拘,酒精灯l台,办公用大头针数枚即可,安排好病人的体位,选定孔穴,皮肤及工具无消毒要求,将大头针在洒精灯上烧灯.对准孔穴创入,分点刺入按刺两种。
(1)点刺法:垂直刺入,深约1-2mm,每穴可点3-5下,可呈口或△形,各点之间距离
不要太远,只是不互相重叠,一点即去,不要久作,点入时可口出一缕白烟,并可闻列人肉的气味,但痛感井不剧烈,取穴可以多至10个以上,适用于一般病种,这是常规的刺援,也是麦粒灸的改进。
〔2)按刺法 针刺入穴,约深2-3mm,用力下按〔不是使使针深入),不要放松腕力.可停留10-20秒钟出针。病人住往灼痛增强,针感可向远处传导,常用于瘫痪及剧痛难忍之时,一般只取2-3穴,最多也不超过4穴。如症未曾缓解.可在原处再重复一次。
4.选穴与适应症 除颜面,手足指及动脉应手诸穴外,全身各部皆可取用,头部诸穴,在瘫痪诸病中必取。在直接灸的取穴以1-2穴为宜,而在火针取穴可么多至10个以上。对新病久病,轻重缓急,各种症侯均皆适宜,高热神昏,瘫痪癫痫,四支强立,角弓反张等危重症更为有效.曾救治1例42℃高热狂躁之患者,为之按刺大椎.第一针神定,第二针神清.第三针高热立即下降至39℃,未用任何药物,6小时后降至正常。

(三)快速点灸 这是在古代雷火针与阳隧锭的基础上所改制成的一种新的灸具和灸法。主要特点是收效快速,操作简便,适应范围广泛,无烟尘污染与消毒要求,节约时间,有着明显的优越性,在1~2分钟内即可完成操作,故称之为“万应阳隧笔快速点灸法“,虽不能代替其他各种灸法,但执各种灸法之牛耳则毫无愧色,是目前灸法史上的一大进步.现将其有关内容列叙于下,
1.药物
(1)药笔成分 人造麝香、肉挂、丁香、牙皂、乳香,没药、阿魏、川乌,草乌、冰片、硫黄, 细辛、松香.白芷、蟾酥等名贵中药及适量的精制艾绒,加入甘草浸膏,拌和压缩成长条有如笔的形伏而成。保持干燥.不能受潮.
(2)药纸作用 为了保护皮肤,同时更能增强药效,特制成专用药纸,与药笔配套应用.使点灸后皮肤不变色,不起泡,能保持效应2--4小时。约有10%左右的患者,口中还能呼出药物的气味,待过1~2天后,点灸处偶可出现褐色焦皮,两天后即可脱落不遗痕迹.如果在点灸后即时涂抹一点冰片蟾酥油即可助止褐色热皮的产生,简单的方法,用酒精棉花擦一下也可防止。

2。使用方法 药纸平铺在孔穴上,涂有药的一面贴近皮肤,无药粉的一面向外。将笔点点燃对准孔穴中心心及其周围快速点灸3-4下,每点灸一次略行更换位置,不宜重叠。手法应轻重适中,不能将药纸烧焦烧穿,有放咬样轻微疼痛。手法过轻达不到治疗要求,太重如出现水抱时,涂一点龙胆紫即可。水泡虽略有不适,但每可提高疗效。用后将药笔插人所附的玻管中灭火、每支可应用10次以上。

3.取穴要点 灵活多变,常用者有以下数法:穴灸:就是针对某一穴位进行点灸,片灸、是在某一病患之局部进行片状点灸,范围以患处大小而定:围灸.是在息处之周围进行点灸,条灸;根据经络的分布与走向,进仔线条状点灸。以上各法可以交叉或同时进行,以就近与局部取穴,配合远道或循经取穴更为合适,
  (1)远道取穴以身体来梢部位为主,如:
  ①耳尖历来均以耳尖作为对目疾与偏头痛的常用穴,时其他方面似乎未被重视.本人经多年临床实践,发现到几乎对全身各个系统与多种疾患均可应用,是阳隧笔快速点灸法的常规与必取穴之一。现按照其效果之快慢与大小,依次列举如下.对全身各部的扭伤挫伤尤以下支之扭伤与血肿更为有效,远非其方法可相比;多种化脓性与非化脓性炎症,不仅只限于急性结合摸炎,举凡扁挑体炎,腮腺炎、各种脓肿及蜂窝织炎等,其效果毫不亚于各种抗生素而尤过之.消化道病诸如胃炎、肠炎、菌痢、胃院痛、肠绞痛、肝炎与肝区疼痛,莫不包罗在内,心血管病,如心律不齐、急性心衰,及高血压与商血压性头痛冬较之药物如速效救心丸收效更为迅速,呼吸系病如外感咳嗽、急性气管炎,以及支气管肺炎等,对于大叶性肺炎也可作辅助治疗,泌尿生殖系病,如肾绞痛、尿道炎、睾丸炎等,效果均皆优异,手术后疼痛预防与控制感染,其作用更不可忽视,关节及运动系病,急性病例效果特佳.对慢性病例效果亦好。以上的各种病症均是用之有效的,可能还有未被发现的特殊作用,有待继续观察。
  ②十二井 指头是人身最灵敏的敏感点,所谓十井与十宜.从《灸绳》中所列举的感传规律及临床效果来看,其作用甚本是一致的。而且外侧爪甲角与内侧爪甲角其功用亦大体同,以咽喉与腮烦肿痛来论,取大指内外侧爪甲角皆可有效,故大指甲角内侧之少商,也有甲根之中商与甲角外侧老商之说。为了应用上的习惯与解说上的便利,故把十二井的选穴方法与适应症分别予以说明.如:表里同取 少商与商阳同取,可以清利头目,消肿止痛,对急性扁桃体炎、腮腺炎及口赤肿痛等,可立即生效,中冲与关冲同取,可以清营止渴,泻火除烦,适用于高热烦锡、息粗尿赤,以及尿道灼热与刺痛诸症,少冲与少泽同取,可以宁神泄热,清解上焦,对面赤面热、口舌糜烂,以及腮腺肿痛等尽皆适宜,隐白与厉兑同取,以消胀宽中,止呕降逆,对呕吐反胃有显效,大敦(中趾尖新大敦)与窍阴同取,以安眠镇惊,祛风止痛,对头痛协痛,
魂梦不宁,以及崩漏下血等为习用,至阴与小趾内侧甲角同取,可以引气潜阳,通闭利尿,对头痛目眩与手术后之尿储留,每能立即解除.上下同取 少商与隐白同取,可以安心宁神,止咳平喘,商阳与厉兑同取,可以安中止荆,兼句动利头目,中冲与新大教同取,可以舒肝降逆,活络袜风,对头痛口苦、睾丸肿大等,确可灸(针)到病除、关冲与足窍阴同取,可以解郁泄热,益气祛风,对偏头痛及耳鸣耳聋请症,采用尤多.少冲与至阴同取可以交通心肾,宁神安泯,对夜卧不宁、烦躁多梦者自不可忽视.以上仅是指手足指尖的常规配穴法而言,其他还有各人不同的经验配穴法,如少商与老商、少冲和少泽,四穴同取,对流行性腮腺炎是百发百中一次而愈,对急性结膜炎等也有显效,决无例外,其他不能具述。故灸针选穴,既要吸取别人与古人的经
脸,也要建立和积累自己的经验,方可左右逢派,应付自如。
  (2)就近取穴,可以按以下四种方法进行,如:
   ①以患处中心为主 某一病患如有其中心位置与中心症结所在,进行各种各样的针对性处理,每可收到事半功倍之教。如胆纹捕,对胆囊压痛点着灸,每能立即缓解。各种痈疽疖肿,在其中心部位烧灼,亦为常用有效之法。
   ②以患处之周围为主中医外科在痈疽疖肿的治法上,常应用围药,促使炎症局限.我们在灸法当中.也常应用“围灸”,其目的与作用也是相同的.即在患处周围用小艾注间隔适当距离国成一圈,然后同时同点火,这样可使红肿范困当即编小,起到颇挫病势与防止扩散的作用。此法尚未见有报道。
   ③以患处周围之痛点为主 在某些局部病当中,周围均可出现压痛或触痛,但分布决不是匀称的,而有轻有重与特别敏感的不同,而特别教感与压触痛明显处,在《疡医大全》上称为病根,也就是灸的最佳处所,今人尚未广泛应用.
   ⑧以病变扩散方向为主 在外科的疗痈疖肿中.常见沿所属淋巴管向前扩散,而出现红筋,红线等症状。针刺的方法是在红筋末断挑破出血,以阻止共进行.艾灸同样也不例外,也可当其末端用点灸或小艾柱烧灼,其功散有过之而无不及。如红筋已开始涟步向后回编,可再在其末端逐次灸之,直至症消失为止,
4.适应范围 凡属针灸的适应症也就是本法的适应证,对全身各个系统与多种疾病均皆相宜,收效迅速奇特,依次分述于下;
 (1) 各种软组织损伤 如跌伤、扭伤与击伤等。取穴以耳尖与局部相结合,收效最为快速明显。
 (2)多种急性化脓性与非化脓性炎。取穴以双耳尖,及对患处围灸与中心点灸,每可立即使疼痛减轻与消失,肿处皮肤可出砚皱纹如急性结合莫炎、腮腺炎、扁桃体炎,各种疖肿及蜂窝组织炎等。其效果可超过抗生素之上,
 (3)各种痛症不论为肠绞痛、胃绞痛、肾绞痛、头痛、牙痛、腰背关节痛皆可收效。(对椎间盘突出症及骨质增生之疼痛则收效不显)取穴以耳尖与局部相结合为宜。
Posted: 2006-08-03 20:58 | 16 楼
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(宜兴市人民医院针灸科,江苏214200)
  1 临床资料本组38例,男20例,女18例;年龄最小16岁,最大69岁;病程最短1周,最长10年余。其中26例曾服过西药镇静剂,效果不显或产生耐药性。
  2 治疗方法患者晚上临睡前用温热水泡脚10分钟,擦干后上床仰卧盖好被褥,露出双脚,宁神静等。由患者家属将清艾条点燃,对准涌泉穴施行温和灸,以患者感觉温热舒适不烫为度,每穴各灸15~20分钟。每日灸治1次,7日为一疗程,治疗期间不用任何药物辅助。
  3 治疗效果经治疗2个疗程,痊愈21例(睡眠恢复正常,每天睡眠在7小时左右,兼症消失);有效17例(睡眠时间延长,每天睡眠在5小时以上)。总有效率为100%。
  4 典型病例杜××,男,58岁,干部,于1997年8月6日初诊。主诉:失眠1年余,加重3天。1年多来睡眠欠佳,每晚需依赖1~2片安定方能入睡6小时。近3天,安定增至3片仅能入睡5小时,醒后再难入睡。白天精神萎顿、头晕健忘、耳鸣、二目干涩,二便尚正常,舌淡、苔薄白,脉细数。此乃劳倦内伤、心肾不交。嘱其暂勿服用他药,用艾灸涌泉之法治疗,当夜即能安静地入睡8小时,由于其信心增强,嘱其继续施灸6天。经灸治1疗程后,已能正常入睡,只是有时梦多,嘱其再灸1疗程以巩固疗效。后随访观察半年,未见复发。
  5 体会祖国医学称失眠为"不寐",相当于现代医学的"神经衰弱"。本症的病因很多,诸如情志内伤、思虑太过、房劳过度、惊恐伤肾、饮食不节等,以致阳不入阴、神不守舍。治当温养诸脏、镇惊熄风、宁心安神。涌泉穴又名地冲,为足少阴肾经的井穴,灸之可滋阴降火、宁心安神,有引火归元之妙。艾灸涌泉具有无药物毒副作用的优点,笔者认为值得临床推广。
Posted: 2006-08-03 21:10 | 17 楼
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周楣声长时间温和灸临证举隅

尚秀葵 天津中医1998年8月第15卷第4期

周楣声主任医师,安徽合肥人,精研灸术,对某些疑难病证,倡导长时间温和灸,每获良效。笔者有幸随周老临证,受益匪浅,兹将随周老学习所得及自身体会,整理数则,介绍如下:

1 脱肛案
邱某,女,43岁。3年前即患有便后出现直肠脱出现象,屡治无效。近日来脱出加重,需用手托扶纳回,伴有消瘦乏力,纳差,便溏,舌淡苔白,脉沉细无力。诊为脱肛。予商丘及昆仑穴施艾条温和灸。
第1次施灸至40分钟后,肛门开始有收缩感,并随施灸的持续而逐渐加强,至施灸60分钟后,肛门收缩感减弱而停灸。
依上法施灸3次,症状有所改善,脱出直肠可自动回缩。继续施灸10余次,便时脱肛现象消逝。3个月后随访,脱肛未再发生。

按 : 本例脱肛系由肺脾气虚,中气下陷,大肠失于收摄, 肛门失约而脱出。选取 足太阴脾经商丘, 意在补脾益气,升阳举陷,以治其本;足太阳膀胱经经别别入于肛,依 “经脉所过,主治所及” ,选取足太阳膀胱经昆仑穴,以利灸感循经至肛门部而提高疗效。灸法治疗脱肛多用于脱肛术后恢复及脱肛的急性发作期。手术后的灸治有利于伤口的愈合,提高手术的治愈率;急性发作期灸治可使脱出的直肠自动回缩,缓解症状。
但灸法治疗脱肛,亦有的患者停灸后,有复发现象。

2 五更泄案
戚某,女,53岁。黎明泄泻约7年,经中西医药物治疗效不显。患者形瘦畏寒,偶有腰酸痛,饮食正常,舌淡红苔薄,脉沉细。诊为五更泄。予命门穴施艾条温和灸,每日早、晚各1次,每次1根艾条。施灸的温热感可从局部渗透于腹内,并在停灸后可持续1~2小时。
经此法治疗月余而愈,1年后随访无复发。

按 : 五更泄系由肾阳虚弱,命门火衰,不能温煦脾土,水谷难以腐熟运化所致。命门位于十四椎之下, 为督脉所入之门, 其所在处与肾关系密切。故重灸命门,可借艾灸的温热之力,渗透皮肤直达深部,增强温补脾肾阳气的功效,可消除因命门火衰而致泄泻。

3 痈疡案
王某,男,19岁。患者近1周来双手背多发性湿疹,呈片状分布,大小如粟粒,色红头尖,且逐渐加重,瘙痒难忍。曾给予清热利湿中药浸泡熏治患部后,双手背糜烂、溃疡,且有脓性分泌物渗出,双手肿痛伴有烧灼感,体温37.8℃,白细胞总数10700mm3。 诊为痈疡(化脓性感染), 予艾条温和灸曲池穴,当灸至20分钟左右,自曲池至手背病变部有温热感的传导,继之病变部温热感逐渐加强,并有痒胀感(虫行感),继续施灸至1小时左右,手背部的痒胀、温热感逐渐减弱而停灸。依上法每日熏灸2次。3次后,病变部的脓性分泌物逐渐减少,肿痛减轻,烧灼感消失,体温亦趋正常。按照上法继续施灸3次后而告痊愈。

按: 《 内经》云: “汗出见湿,乃生痤”, 由于湿热之邪郁阻肌肤,内不得通,外不得泄,营卫不和,肌肤失于濡养而发湿疹,加之复感外邪,引起疾病进一步加重,形成糜烂、脓肿。
《备急灸法》曰:“其候忽然遍身痛痒如虫啮,痒极搔之,皮肤脱落,烂坏作疮。凡有此患,急灸两臂屈肘曲骨间 ( 即曲池穴也),各二十一炷”。本症熏灸曲池穴,一则属于近端取穴,可使灸感快速、直接到达病变部位;二则曲池为手阳明大肠合穴,具有清热利湿,凉血解毒之功,善于治疗皮肤病。
临证中,灸法治疗皮肤破溃、脓肿、褥疮等症,如运用得当,其疗效优于针刺。但在施灸时应注意穴位的选择和灸感的产生。一般循经取穴,在大椎穴水平面和脊中穴水平之间脊柱上或两旁寻找压痛点及局部施灸三者相结合,施灸量按周老师提出的灸法三相规律 ( 详见体会) 决定每次施灸量,每获良效。

4 盗汗案
汪某,男,46岁。患盗汗3月余,时轻时重,入寐后周身汗出如洗,神疲乏力,时有心悸,舌淡脉细。诊为盗汗。予左右阴郄穴同时艾条温和灸,约至50分钟后,温热感可沿手少阴心经直达心区,待其灸感减弱后停灸。当夜汗减大半,未全止,隔日未灸,汗又再出,后又继续施灸5次,盗汗被控制。

按 : 盗汗是由于阴虚,腠理不固,而致汗液外泄的症状。该患者主要由于心血不足,心气亦亏,汗为心之液,故熏灸手少阴心经阴郄穴,具有益气补血敛汗的作用。另外,艾条熏灸少冲穴,亦有病人灸感可传导至心区,但施灸时患者的体位一定要舒适、平坦。否则,会影响灸感的传导。

5 体会
1)温和灸要有足够的量。温和灸作为一种行之有效的传统疗法,在临床中起着重要作用,但其疗效与施灸量有密切的关系。目前诸多书中记载温和灸施灸时间10~20分钟不等,施灸程度以局部皮肤红晕为度。从临床疗效验证,此施灸量对某些病证不能收到最佳疗效。
考古代记载施灸量,不少情况下都比较大,为“随年壮”或“灸至百壮”。《千金方》云: “凡言壮数者,若丁壮遇病,病根深笃者,可倍多于方数,其人老人羸瘦者,可复减半……仍须准病人轻重而行之。 ”故施灸中,不必拘泥某穴灸几壮、灸几分的限制,应根据病证、病情、体质掌握不同的施量。从临休体验看,除上述所举病证须长时间施灸外,对顽证、痛证、里证、虚证,如关节炎、类风湿性关节炎、风湿性肌灸、坐骨神经痛、脱证、奔豚气、遗尿、痛经等证均要采用长时间的温和灸,方能取得最佳疗效。

2)长时间温和灸多可产生灸感。从古至今,大多书籍描述针刺得气感觉,而对灸感描述甚少,只提及施灸程度“从知痛灸至不知痛,从不知痛灸至知痛”或只言灸几壮。在随周老学习及临证中仔细观察体会,认为灸疗同针刺一样亦能得气。其灸感多为施灸部位或病变区出现温热、痒胀及循经传导现象。
周楣声老师将其归纳为3个阶段(又称灸感三相规律):
第1阶段(Ⅰ相):自熏灸点与病灶间发生气至病所的联系,出现温热感、水流样感觉等;
第2阶段(Ⅱ相):在病灶处出现温热感、虫行感、风吹样感觉等;
第3阶段(Ⅲ相):灸点与病灶间的联系消失。
此3阶段的产生,大多须长时间施灸即在40分钟以上,甚或燃尽1根条(约90~120分钟)。灸感产生与否与疗效有密切关系,若灸的时间达不到得气程度,则疗效甚微;若能达到得气的程度,则疗效显著,与针刺“气至而有效”相一致。故在施灸时,应长时间进行灸治,方能达到得气的程度。但切忌妄施过量,否则会欲速则不达。

3)取穴少,疗效高。长时间温和灸取穴少而精,依辨证取穴、循经取穴,选取1~2穴,如脱肛选丘墟或飞扬;寒湿泄泻取水分;五更泄取命门;肩凝症取肩骨禺;血瘀腰痛取阳交;下肢脓肿取至阳和腰阳关;足跟痛取风池等。长时间温和灸,以气至为度,取得满意疗效。
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    东垣灸法钩沉
    盛燮荪
    李东垣为金元四大家中补土学派的创立者,李氏师承张元素,擅长于内外兼治,在针灸 学术上同样贯穿了以脾胃为中心和补元气不足以治内伤的观点,并有十分丰富的临床实践经验。明代的针灸专著《针灸聚英》、《针灸大成》曾辑录其要。名曰:“东垣针法”,惜较简略,于灸法尤未赅备。若据李氏《内外伤辨惑》、《兰室秘藏》,以及其弟子罗天益《卫生宝鉴》、王好古《此事难知》等书中有关灸法的内容,从中可以窥探补土学派在灸法理论上的见识和治症经验,姑以“东垣灸法”冠名以翼之。

    1 立灸法能补元气扶正固本之论
    东垣认为元气不足是人体致病的基本原因,而元气不足则是脾胃受到损伤的结果,其
    曰:“脾胃之气既伤,而元气亦不能充,而诸病之所由生也。”“元气之充足,皆由脾胃之气无所伤,而后能滋养元气。若胃气之本弱,饮食自倍,则脾胃之气既伤,而元气亦不能充,而诸病之所由生也。”“脾既病,则其胃不能独行津液,故亦从而病焉。”因而东垣又进一步指出:“胃之一腑病,则十二经元气皆不足也,气少则津液不行,津液不行则血亏,故筋骨皮肉血脉皆弱,是气血俱羸矣。”其弟子罗天益同样秉承其以胃气为本的观点,也认为“四时五脏皆以胃气为本,五脏有胃气则和平而身安,若胃气虚弱,不能运动,滋养五脏,则五脏脉不和平。”因此,对于因中气不足,中焦虚寒,气阴两虚等所致的内伤杂病,如结阴便血、胃脘当心痛、虚中有热、上热下寒、跗寒等证,除以方药内治外,均可用灸法以补元气。对于脏腑内伤诸疾,东垣每用腹募穴施治,认为“五脏不和,九窍不通,皆阳气不足,阴气有
    余,故曰阳不胜其阴。凡治腹之募,皆为元气不足,从阴引阳勿误也。”“若元气愈不足,治在腹上诸腑之募穴,若传在五脏,为九窍不通,随各窍之病,治其各脏之募穴于腹。”至于外感诸病,李氏认为:“阴病在阳者,是天外风寒之邪乘中而外入,在人之背上腑俞、脏俞,是人之受天外客邪。”具体用法,如“中湿者,治在胃俞,中燥者,治在大肠俞。若病久传变,有虚有实,各随病之传变,补泻不定,只治在背腑俞。”其从补元气不足立论,从脏腑阴阳与五官九窍的相关联系为理论依据,取背俞腹募以治外感内伤的经验,对后世的影响甚大。明代以来和近世广泛应用在背俞穴贴敷药物以治疗哮喘、慢性支气管炎、慢性胃肠炎和预防感冒的冬病夏治法,实是对东垣学派以灸法扶正固本的一种发展。

    2 创灸法能升阳泻火以胃气为本的灸疗用穴
    东垣认为清浊之气皆从脾出。在脏腑气机升降运动中,脾胃同居中焦,分主升清降浊功 能,为五脏六腑气机升降的枢纽,如脾胃功能正常,清气上升,浊气下降,清阳出上窍,浊阴出下窍,清阳发腠理,浊阴走五脏,清阳实四肢,浊阴归六腑,脏腑气化合度而无病。故凡肝之升发,肺之肃降,心火之下降,肾水之上升,肺之呼气,肾之纳气等等,无不随脾胃之气机升降而发挥其正常功能。若阳气不足则阴盛,阴盛则阴火亢盛而乘土,脾胃升降失常而病,因而李氏特别指出“火与气不两立,一胜则一负,脾胃既为阴火所乘,谷气闭而下流,即清气不升,九窍为之不利。”灸法能扶正固元,温补脾胃,令阳气升而阴火戢敛潜降,脾胃升降有度,阴阳调和而安。其所创以胃气为本的灸疗用穴,取中脘、气海、足三里为主,再据病情加减配穴,一般在中脘、足三里施灸二七至三七壮,气海穴灸至百余壮。中脘为胃之募穴,灸之能使胃中生发之清气上行;气海为元气聚集之所,能生发元气,补下焦阳虚;足三里为足阳明胃经合穴,既能引阳气下交阴分,引气下行而撤上热,又能“推而扬之以伸元气”。李氏精于内治,而将其内治的用药组方法则灵活运用到用穴组方,从而丰富了针灸医学的辨证论治内涵。

    3 倡用小炷麦粒灸治症广泛
    灸法自唐至宋,都用大炷直接灸,艾炷如竹筋大,《千金》有“灸不三分,是谓徒冤”之说,灸后必期化脓以取效。病者有畏惧灼烙之苦而不愿接受者,如南宋时的《备急灸法》一书中就有“富贵骄奢之人,动辄惧痛,闻说艾火,嗔怒而去。”的记述。故宋代以后,隔物隔药灸法盛行。东垣及其弟子罗天益等则倡用小炷麦粒灸法,以减轻烧灼疼痛而可较广泛地施用于多种病症,如“治小儿疳眼,灸合谷二穴各一壮,炷如小麦大。”
    在以灸法为主,或灸疗与内治兼施的辨证用穴方面,李氏有较多的经验,如:“女子漏下恶血,月事不调,或暴崩不止,多下水浆之物,灸足太阴脾经中血海穴二七壮。”“灸风中脉,口眼斜,听会、颊车、地仓。”“灸风中腑,手足不遂,百会、发际、肩、曲池、风市、足三里、绝骨。”“灸风中腑,百会、大椎、风池、肩井、曲池、足三里、间使。”“中风眼戴上不能视者,灸第二椎并第五椎上各七壮。”“急惊风,灸前顶、印堂、人中。”“疳积,灸中脘、章门、命门、脾俞。”“治一切呃逆不止,男左女右,乳下黑尽处一韭叶许,灸三壮。病甚灸二七壮。”“疝气,灸中庭”“溢饮,灸大椎。”“凡妇人产后气血俱虚,灸脐下一寸至四寸各百壮,炷如大麦大,元气自生。”除了上述用麦粒灸法,李氏学派还提出了
    “不灸破血肉,但令当脉灸,亦能愈疾”的经验,此说堪为后世温和灸法之先声。
    此外,李氏还在肩井等同一穴位上施用先针后灸的方法,治疗肩膊痛,不能举动,肌肉痿 瘐之症,一改当时医家片面地认为针属泻、灸属补、和重灸轻针的医风,灵活地将针刺和灸法结合而用,扩大了针灸的治疗范围,对针灸学术的繁荣,厥功甚伟。

    辽宁中医杂志 1999年2月
    Posted: 2006-08-03 21:35 | 19 楼
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