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孙曼之老师丹溪医案评析系列(系列待续)
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孙曼之老师丹溪医案评析系列(系列待续)
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孙曼之老师丹溪医案评析系列(29)
“余从叔年逾五十”案
余从叔年逾五十,夏间患滞下病。腹微痛,所下褐色,后重频并,谷食大减,时有微热。察其脉皆弦而涩,似数而稍长。却喜不甚浮大,两手相等。视其神气大减。余曰:“此非滞下,忧郁所致,心血亏,脾气弱耳!”遂与参、术为君,当归身、陈皮为臣,川芎、炒白芍药、茯苓为佐使。时暄热甚,加少黄连,与两日而安。(《局方发挥》)
按:谷食大减为脾胃气虚之征。凡脉两手大小相等,若左小者,上升之气不足,为寒,为里;若左大者,上升之气有余,为热,为表。若两手相等,虽身有热,而病机实不在寒热、外邪也。“似数而稍长”者,湿热内蕴之象也。故以脉弦涩,断为忧郁伤心脾。然弦涩未必皆为忧郁所伤,而断为忧郁所伤者,视其神气大减若丧也。其治以参术陈苓补脾开胃,归芍益营血,川芎疏肝气。盖肝气乘脾则腹痛后重频并,故所下褐色也。时有微热,则知虚中挟湿热,故加黄连也。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧.
Posted: 2007-03-23 09:00 |
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孙曼之老师丹溪医案评析系列(30)
“梅长官年三十余”案
梅长官年三十余,奉养厚者。夏秋间患滞下,腹大痛。有人叫服单煮干姜。与一贴痛定,少顷又作,又与又作,由是服干姜至三斤。八日后,余视之,左脉弦而稍大似数,右脉弦而稍大减亦似数,重取之似紧。余曰:“此必醉饱后吃寒冷太过,当作虚寒治之”。因其多服干姜,遂教四物汤去地黄加人参、白术、陈皮、酒红花、茯苓、桃仁煎,入生姜汁饮之,至一月而安。(《局方发挥》)
按:奉养厚者,知为脾虚寒湿久伏之体。夏秋间暑湿外侵之时,脾虚肝横,发为滞下红白。多服干姜则耗伤阴血,盖干姜虽有温阳燥湿、宣通止痛之功,而无益气培土之效,是以虽然久服而痢疾终不愈也。脉右弦大虚者,脾虚肝乘;左脉弦大者,肝血亏损而横逆;重取紧者,寒湿内聚。治以四物汤去生地之寒腻,以补血柔肝,制其横逆;参、术、陈、苓即四君子汤去甘草之甘腻,加陈皮以化湿补脾、益气开胃;加桃仁以活血通络;改干姜为姜汁以温润辛通、止痛燥湿。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧.
Posted: 2007-03-28 20:11 |
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孙曼之老师丹溪医案评析系列(31)
“金氏妇年近四十”案
金氏妇年近四十,秋初尚热,患滞下。腹但隐痛,夜重于昼,全不得睡。食亦少减,口干不饮。已得治痢灵砂一贴矣。余视之,两手脉皆涩且不匀。神思倦甚,饮食全减。因与四物汤倍加白术为君,以陈皮佐之, 于十数贴而安。(《局方发挥》)
按:腹隐痛则非寒滞之大痛矣。推其脉,两手皆涩,为阴血亏虚;不匀,为血弱而郁滞不畅,则其隐痛为虚痛而非实痛显然可见。滞下而夜频、彻夜不眠、口干不饮,则痛在阴分。饮食全减为脾胃气虚。故治疗以四物汤补阴和血,白术重用以补脾气,陈皮化湿开胃。本案于初秋尚热之时患病,原长夏暑湿伤脾在前,复伤于炎热湿浊在后。初秋肺气肃敛而肝气沉降,热邪随脾气下陷而发为痢疾也。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧.
Posted: 2007-03-31 17:46 |
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孙曼之老师丹溪医案评析系列(32)
“一老人奉养太过”案
治一老人奉养太过,饮食伤脾,常常泄泻,亦是脾泄之疾:白术二两,炒;白芍药一两,酒拌炒;神曲一两半,炒;山楂一两半,炒;半夏一两,洗;黄芩五钱,炒。上为末,荷叶包饭煨为丸。(《金匮钩弦,卷第一》)
按:高年气虚,奉养太过则有食积痰火。故以术、芍补脾,半夏消痰,黄芩泻火,曲、楂消积,荷叶升清止泻。《本草衍义拾遗》:白芍“与白术同用则能补脾”。白芍为补脾之要药,其性微寒,与白术同用则兼补气阴而使白术不燥。又云:黄芩“治痰热者,假此以降其火也”,此案有热痰故与黄芩相伍。若有火无痰则又宜用黄连也。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧.
Posted: 2007-04-02 20:21 |
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孙曼之老师丹溪医案评析系列(33〕
“一老人年七十”案
一老人,年七十,面白,脉弦数,独胃脉沉滑。因饮酒作痢,下血、淡水脓后腹痛,小便不利,里急后重:参、术为君;甘草、滑石、槟榔、木香;苍术最少;下保和丸二十五丸。第二日,前证俱减,独小便不利,以益元散服之。(《金匮钩玄,卷第一》)
按:饮酒导致下痢者,当治其湿邪也。本案以年高面白气弱,故以参、术益气健脾为君,佐甘草以缓急;滑石滑利粘垢;槟、香温肠下气,苍术燥湿;脉沉滑为食积痰火,故再佐以保和丸。
又按:面白为气虚,气虚重者即为阳虚。第以腹痛、小便不利,实乃湿阻气滞、本虚标实,故以滑石、保和丸治其标实。若腹痛而无小便不利及脓血症,则宜去滑石、保和丸而加干姜以燥湿温通,径治其本矣。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧.
Posted: 2007-04-06 16:22 |
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孙曼之老师丹溪医案评析系列(34)
“昔有一老妇”案
火动其痰:二陈汤加黄芩、苍术、羌活,散风行湿,或用防风行湿之剂可也。昔有一老妇,患赤白带一年半,是头眩,坐立不久,睡之则安。专用治赤白带,除之,其眩自安矣。(《金匮钩玄,卷第一》)
按:“坐立不久,睡之则安”,坐立则火气上升而头晕甚,故不能持久。睡则阳入于阴,火亦随之潜降,故晕减而安。以此来看,治之必于祛痰中佐以清火可知矣。方以二陈汤祛痰,加苍术燥湿,羌活升清,黄芩清热也。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧.
Posted: 2007-04-16 11:49 |
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孙曼之老师丹溪医案评析系列(35)
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“一妇人年近六十”案
一妇人年近六十,形肥,奉养膏粱,饮食肥美,中焦不清,浊气流入膀胱,下注白浊,白浊即是湿痰也。戴云:断用二陈汤去痰,加升麻、柴胡升胃中之清气,加苍术去湿,白术补胃,全在活法。服四贴后,浊减大半,觉胸满。因柴胡、升麻升动其气,痰阻满闭,用二陈汤加炒曲、白术。素无痰者,升动胃气不满。(《金匮钩玄,卷二》)
按:此为戴元礼案。奉养膏粱则湿浊内生,故以二陈汤去痰浊,加升、柴升清,苍术燥湿。形肥则中气不足,故再加白术以健脾益气。
又案:本案用升、柴升清之法,仿用东垣补中益气汤。然补中益气汤原为治疗气虚发热而设,其病机为脾虚阴火乘之,心包相火陷于脾土。故用升、柴升清,实寓疏解郁热之义。此案为湿浊下注,并无内陷之郁热,本宜用羌、独、防类升清燥湿,以风能胜湿也。两种病机既异,用药自不宜混同矣。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧.
Posted: 2007-04-16 11:50 |
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孙曼之老师丹溪医案评析系列(36)
“一妇人脾疼”案
一妇人脾疼,后患大小便不通,此是痰隔中焦,其滞于下焦:二陈汤加木通。初吃后,渣再煎服,吐之。(《金匮钩玄,卷第二》)
按:痰阻中焦,剧痛之后,气机闭塞而肝气疏泄受阻,致使气机沉湮于下焦,故二便不通也。方与二陈汤豁痰,加木通下行利尿,待湿气下行以后,二煎再予引吐中焦积痰,先后有序,不致引起痰气上逆不止且木通味极苦,易于引吐也。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧.
Posted: 2007-04-16 22:37 |
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孙曼之老师丹溪医案评析系列(37)
“一男子年三十岁”案
一男子年三十岁,因酒发热,用青黛、瓜篓仁、姜汁,每日以数匙入口中,三日而愈。(《金匮钩玄,卷二》)
按:此证因饮酒,久而结为痰火、酒毒,内蕴而发热。方中瓜篓消痰降气;青黛,《本草衍以补遗》谓其“能收五脏之郁火,解热毒,泻肝,消食积”。佐姜汁以温散燥湿。此方又见《脉因证治/热》:“治酒发热”,可知为丹溪常用之效方也。
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Posted: 2007-04-19 20:56 |
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“一人因吃面内伤”案
一人因吃面内伤,肚热头痛: 白术一钱半 白芍、陈皮、苍术各一钱 茯苓、黄连、人参、甘草各五分。(《丹溪先生心法/卷三》)
按:食面内伤者,面食所伤为脾虚不运而湿邪停滞,故以四君子汤健脾益气;肚热者,脾阴不足,故加白芍以补脾阴;加苍、陈以化湿行气;头痛者,积滞痰火上逆,再加黄连以苦降清热也。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧.
Posted: 2007-04-29 22:30 |
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