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陈鑫剑
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引用第9楼丹江游子于2007-12-07 16:35发表的  :

言之有理。

---都必须要把意念与力结合起来,---。


这是一个错误的概念!

因“意念”本身是有《力作用》表现的。就好象“无线电信号”的《力作用》一样——没有它,电视就没图象、手机就无法接通。

“意念”与其《力作用》,是器与功能的关系。

所以,二者不可分隔开。
Posted: 2007-12-07 18:18 | 10 楼
丹江游子
游子普救苍生,随缘!病不许治者不治!言他术而不信乎医者不治!
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引用第10楼陈鑫剑于2007-12-07 18:18发表的  :


这是一个错误的概念!

因“意念”本身是有《力作用》表现的。就好象“无线电信号”的《力作用》一样——没有它,电视就没图象、手机就无法接通。
.......

对前面所论做一解释,我的意思是,气功师发气时,靠的是意念能力,这与其所修炼的功法、时间的多少、个人的悟性有很大的关系,外气是由能量、质量和信息三种物质组成的,其所用的意念能力的大小和优劣,其本身就是意念和力结合的好坏,如果他的意念无法集中,他所发的力就是散的,其效果就不会很好。当然,意念和力,二者是不能分开的。但任何事情都不是绝对的,相对于一个有成的气功师来说,当其去给人治病的时候,其意念与力必须绝对的集中。因为其意念在同一个时间段内可以有不同的表现,力也可有不同的表现,只有当其意念与力同时集中在这个病人的身上时,才可发挥到极点。否则,就不会达到最佳效果。
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Posted: 2007-12-07 19:02 | 11 楼
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推进中医改革是我的事业信念
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引用第11楼丹江游子于2007-12-07 19:02发表的  :

对前面所论做一解释,我的意思是,气功师发气时,靠的是意念能力,这与其所修炼的功法、时间的多少、个人的悟性有很大的关系,外气是由能量、质量和信息三种物质组成的,其所用的意念能力的大小和优劣,其本身就是意念和力结合的好坏,如果他的意念无法集中,他所发的力就是散的,其效果就不会很好。当然,意念和力,二者是不能分开的。但任何事情都不是绝对的,相对于一个有成的气功师来说,当其去给人治病的时候,其意念与力必须绝对的集中。因为其意念在同一个时间段内可以有不同的表现,力也可有不同的表现,只有当其意念与力同时集中在这个病人的身上时,才可发挥到极点。否则,就不会达到最佳效果。


练过气功的人与没有练过气工的人在用力时的意念有何不同?请赐教!
Posted: 2007-12-07 23:43 | 12 楼
陈鑫剑
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从上世纪九十年代“严新”重燃气功热潮以来,气功界人们已基本认同了意念的物质性和有力性,并已将意念力的运动锻炼与体力的运动锻炼区别开来,把意念力的运动锻炼概括为“气功”、把体力的运动锻炼仍通称为“体育”。但由于99年国家整顿气功使气功研究基本瘫痪,所以这些概念就没来得及在气功界外大众人们思想中形成广泛统一的认识。

今天,既然各位提起这个问题,我也就顺水推舟、旧话重提的将这些内容告诉各位,目的无非是想让各位在气功研究上少走些弯路!

关于《练过气功的人与没有练过气工的人在用力时的意念有何不同?》的问题,应该分请“用什么力时”的不同,是用体力时?还是用意念力时?还是用二力同用时?不过,练过气功的人与没有练过气工的人,一般情况下在用各种力时都会在意念上表现出“深沉水平和专一水平”的不同。
Posted: 2007-12-08 11:04 | 13 楼
丹江游子
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引用第13楼陈鑫剑于2007-12-08 11:04发表的  :
从上世纪九十年代“严新”重燃气功热潮以来,气功界人们已基本认同了意念的物质性和有力性,并已将意念力的运动锻炼与体力的运动锻炼区别开来,把意念力的运动锻炼概括为“气功”、把体力的运动锻炼仍通称为“体育”。但由于99年国家整顿气功使气功研究基本瘫痪,所以这些概念就没来得及在气功界外大众人们思想中形成广泛统一的认识。

今天,既然各位提起这个问题,我也就顺水推舟、旧话重提的将这些内容告诉各位,目的无非是想让各位在气功研究上少走些弯路!

关于《练过气功的人与没有练过气工的人在用力时的意念有何不同?》的问题,应该分请“用什么力时”的不同,是用体力时?还是用意念力时?还是用二力同用时?不过,练过气功的人与没有练过气工的人,一般情况下在用各种力时都会在意念上表现出“深沉水平和专一水平”的不同。

有道理,清扩展开来讲一下呀?
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Posted: 2007-12-08 12:37 | 14 楼
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