伤寒条：伤寒酒客，不可予桂，吐血。酒客不喜甘也，桂甘，故不可。（哪一条目，我忘记了。原文内容忘记了，大致意思如此）。

    我辈有好多疑问要问：酒客不喜甘，那么酒客喜什么？
                        烟客呢？喜什么不喜什么？
                        茶客呢？喜什么不喜什么？
                        甜食者呢？山西人每饭多喜醋，那么他们又如何？

      诸如此类，太多太多。谁愿意一起探讨下去？

五味所归，五味出于地产。五味入口，入人之口。

一个人，一个地。缺了什么？？

人法地，地法天，天法道，道法自然。

司天在泉言天之气运。司岁备物言天地气交所出。

探讨中医问题离开天道自然，都是歧途死胡同的。

1楼所言甚是。

我的题目用“五味所归”，不太准确。用五味偏胜，也好象表达不了我想说的话。我想说的话是，希望从这些东西上思考，贴近现实，来源于生活，以期对我们临床能够有所启发。
  以酒客论，以为每日三餐必酒之人，才算；应酬场上之人，算得了一半。看一般现象，古人言之不虚。的确，好酒之人不爱甜食。平日里观察，好酒者，大多喜酸。农村人，则多爱吃腌制的泡菜，城镇人常喜酸饮料。思考这些东西，于临床不无意义。可以知道，酒客多有癃闭，痔疮，多有郁结之疾等等。乃是酒大热，再以酸收所成。诸如此类，应该引起我们思考。
    所以非常希望大家一起探讨下去。

先生高论不离生活和实践，这题目比诸高谈阔论实际多了，赞叹！惭愧，对于烟客体会不多，也许要学习抽烟了，喜欢吃酸的人印象中大多容易有筋骨的问题，茶客好像教爱肉食，不爱大葱，甜食者似乎较爱咖啡等较刺激的事物。。惭愧，体会肤浅，本不应出论，但未表示对此帖的支持所以文中用好像等词，愿闻先生高见和分析，多谢多谢

咸伤血，这似乎能对应于高血压的论述，但关键似乎在于水。

山西人每饭多喜醋，那么他们又如何？
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如果知道那里那些病较易得，至少会对于多食酸有些了解。

Quote:

  .上古真人:

人法地，地法天，天法道，道法自然。

司天在泉言天之气运。司岁备物言天地气交所出。 . 

一语道出天机。

Quote:

引用第3楼大象若水于2008-01-25 11:32发表的  :
先生高论不离生活和实践，这题目比诸高谈阔论实际多了，赞叹！惭愧，对于烟客体会不多，也许要学习抽烟了，喜欢吃酸的人印象中大多容易有筋骨的问题，茶客好像教爱肉食，不爱大葱，甜食者似乎较爱咖啡等较刺激的事物。。惭愧，体会肤浅，本不应出论，但未表示对此帖的支持所以文中用好像等词，愿闻先生高见和分析，多谢多谢

  我哪里有什么高见啊。只是常爱苦思一些不着边际的问题。很多时候，也感到比较迷茫。很多东西，虽然没答案，但也感觉挺有意思。

兄所言：
茶客好像较爱肉食，好象是这样的。烟客也喜肉。要是机械的搬中医理论，就是：常食苦，求甘缓之。不管什么牛肉羊肉还是猪肉，大范围还是肉，肉从脾胃，从土，从甘。茶客烟客，应该是有病多伤脏。其人多爱独处，阴也，所以多伤脏。
  酒客，多伤腑。酒，苦而大热，酒乃水谷精微，气剽悍，走而不守，其像，阳也。阳邪，阳先受之，所以多病腑。单就肺大肠来看，肺脏伤少，腑大肠伤多，所以多见痔疮。
  烟客，多伤脏。烟，亦苦，但小热。些须小火，缓缓而燃，缕缕青烟缓缓而上，阴也，类丁火。阴邪，阴先受之，所以多伤脏。单就肺大肠来看，大肠伤少，肺伤多。所以常见肺本脏病。

    余皆思考不多。
    谬言愚见，望大家多多指正。

Quote:

引用第7楼菜根残卷空壶于2008-01-26 11:53发表的  :

  我哪里有什么高见啊。只是常爱苦思一些不着边际的问题。很多时候，也感到比较迷茫。很多东西，虽然没答案，但也感觉挺有意思。

兄所言：
茶客好像较爱肉食，好象是这样的。烟客也喜肉。要是机械的搬中医理论，就是：常食苦，求甘缓之。不管什么牛肉羊肉还是猪肉，大范围还是肉，肉从脾胃，从土，从甘。茶客烟客，应该是有病多伤脏。其人多爱独处，阴也，所以多伤脏。
.......

哈，医德医术不敢与先生同论，但对于这些问题的思索却是一样啊，只是差点没神经衰弱而已。对于茶客，有如先生所言，但也见到相反者，其人爱吃厚味，或许是去油腻的自然本能欲求吧？ 人之所好，或则是因为本身体质所欠，要借以偏救偏，此是从因论，若因为某些不良习惯，而造成对某些食物的偏好，此是从果论。而论所以造成偏的源头，似乎不理心理，如烟客，在心理上可能缺乏母爱，盖吸烟如吸奶也，好酒，心火当本来甚，饮酒欲发之也，但却造成胃肠湿热。 如先生言烟伤脏，其人多痰，口干，但有统计说明，吸烟对心脏病的诱发更明显，先生如何看待？

楼主对中医的探究方式非常好！！！