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引用第9楼星河于2008-04-12 16:54发表的  :



对于这类世界尖端课题的病症，索取良方的想法是不现实的。

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请不要故弄玄虚！

以下全为个人见解:
小儿如万物之始生,如初生之树苗,如日之初出.乃稚阴稚阳之体. 应顺其性为之,压制太过则后天无力回天.
        个人建议:
            一:应多让孩子运动,以助其阳气升发,
            二:调整饮食结构,禁食寒凉甜腻之品.
            三:中药以调理脾胃入手.

Quote:

  .川银花:

请不要故弄玄虚！


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休得无礼。更不要无理取闹。


中华医学博大精深，对于此症的病机病因以及治疗方法，都是有着详尽的阐述的。只不过你没有学习过这些中医的学说罢了，岂可以你的狭隘眼光而论中医？


如今对于此症的各种见解，我就没发现一个能符合中医学说的。这有什么玄虚的？你不知道的学问难道就属于玄学了吗？

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引用第12楼星河于2008-04-13 05:24发表的  :




休得无礼。更不要无理取闹。
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你星河中医研究所什么现在世界还没有攻克的疑难病都能治，这小儿多动证对于你来是小菜一碟，所以你说这病是尖端所以说你是故弄玄虚！

看到此例文章让我联想起，当年青少年网络成瘾被宣布为一种病，立刻有大批西药和中医产生出来，号称对于网络成瘾有作用。
多动真的是病吗？为何称其为病？

在此转贴一篇文章共享。（注：此处为转贴，部分内容稍微修改，如果想看作者原文，可以去网络上搜索原文）

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中医治疗疾病的原理：调节阴阳、五行的平衡，让人体与自然社会对应好，恢复五脏之元神功能：肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、肾藏志、心主神明。

阴阳要与时空对应。比如白天，身体要以阳为主，晚上阴以为主；五行要以相生为主，相克为辅，健康时相生多，有病时相克多，人体要与天体运行、社会、自然环境相对应，这样身体才健康。

五脏之元神：肝魂、肺魄、脾意、肾志、心神。把这五个元神弄清楚，再去治疗疾病，就不会拿病人练手了，很多的名医是靠多年的经验积累、靠用很多人的痛苦实验换来的，不清楚五脏元神的作用，要想根治疾病，想成为名医，花的代价太多了，光是时间也搭不起，太难了！

※肝脏之元神……魂  谋虑   

看我们一直在使用的有关成语、俗语：失魂落魄；魂飞魄散；魂不附体；神魂颠倒；深思熟虑；处心积虑；老谋深算；人无远虑、必有近忧；孩子受惊吓丢了魂；军魂等等

魂，随神而往来的叫做魂，魂伴随着心神，‘心肝宝贝’呀。肝脏的元神出谋虑，谋虑出来时像风，风通肝脏，当你在考虑事情时突然受到惊吓，正在外面远虑的魂，容易被惊散，健康的人要等一会才能‘回过神来’。身体不太健康或肝脏功能弱，就容易吓出病来。小孩则可能吓的‘丢了魂’。

肝脏、眼睛、筋膜类疾病，要根治的话，就要先收其‘飘走’的谋虑。

※肺脏之元神……魄     
     
魄，伴随精而出入的叫做魄，气魄、体魄、魄力，代表着势不可挡的力量。肺脏为金，皮肤也属于金，故有金刚护体之说。五脏中，惟独肺脏在‘三界’中的‘色界’，其它在下面的‘欲界’，这正是‘无欲则刚’。人体也有‘三界’之分。‘三界’一词源于佛法，在人体眼睛以上为‘无色界’；眼睛以下心窝以上为‘色界’；心窝以下为‘欲界’，‘色’指我们看到形形色色的大千世界及情感，不单指色情，欲界还包含人的性欲活动。比如做梦是大脑皮层的活动在无色界，梦中无色界中身体受到打击，醒来后，挨打的地方也痛，怎么一回事？要思考，这里的讲解是极其表浅的，有兴趣的话，要看专门讲解的书籍。

武术硬功夫里的‘金钟罩’、‘铁布衫’，练的就是身体的魄力，金刚护体功夫的练习，就靠肺脏的魄力。

人体皮肤及呼吸系统是人体的第一道防线，必须强大，坚不可摧，不能让‘它’有各种欲望，那样‘它’会不专心防守阵地，病毒等会乘机而入的，皮肤病最难治愈，道理就在于此。

魄力足时，肺脏生金风，皮肤上的每个汗（寒）毛孔都似有天兵把守，邪气想进入的话，门都没有！魄力足，皮肤上的气口通畅，气上冲云霄，下入地府，还会得什么皮肤病？

肺气不足，则魄力没有，民间叫‘窝囊肺’，为什么不叫‘窝囊肝、窝囊脾、窝囊肾’呢？要思考呀。肺气足，说话声音就能够大，但太足就过了，魄力太大，那金就太旺盛，冲的太猛则容易伤筋骨。当然了，魄力足，不是脑子一热的蛮干乱来，要理智在先。凡事都是有利有弊，五行要平衡，弱的要补，太旺盛的要疏导，要把其多余能量往下传，不能让多余的能量克制其它脏器，所以遏制并不是最好的办法。就像大禹治水，要多疏导，分流，不听话的再进行克制。

肺脏、呼吸道、鼻子、皮肤类疾病，要想根治就要想办法提其魄力，否则反复发作永远也治疗不彻底，世界上没有什么灵丹妙药，真正管用的药就在你心里，以下雷同。

※脾脏之元神……意

意，行动的意愿，心神之心愿的开始生成叫意，没有什么愿望时，意也懒的出，身体就不想动，肌肉没有力量。意藏的比较深，要不别人的意思，你不好理会。脾脏之意，通管身体之肌肉，肌无力，就是脾脏之意太弱而不能控制肌肉的收缩运动，意不坚，意就不能无孔不入传达到全身。

心灰意懒，心不作为了，身体很快就懈怠了，全身都无力呈虚脱状态，那人就快不行了。

牛的脾气大，当牛被激怒时，暴跳如雷，那爆发的力量太大了。人也如此，脾气太大时，全身的肌肉充满了乱‘意’，身体不协调了，自然就乱闯乱撞，手脚不听指挥了。

人不会轻易吐露自己的想法， 意藏的比较深，不轻易表露，‘话到嘴边又咽了回去’，经常有人这样做，等于把意又收回了脾脏，有时把话咽回去也很难呀，意藏不住，这种人就表现为嘴快。有时你想收回去，但脾脏已经不再接收了，此时要脾脏‘意’去生肺脏的‘魄’才行，所以话要说出来，憋着不说或者不发声的话，再加上心之虚火旺盛却不生脾脏土，口舌生疮可能就容易发生了。

‘口是心非’，很形象地说明了‘口舌生疮’的关键所在，这里只看其生理的本意：心里想的意，传递给脾脏后，胆没有监督，脾脏私自把意给改了，到了脾脏的外窍嘴说出时内容就全变了。心愿之意与脾脏之意不同，在心脾交叉之领地‘口腔’打起了内战，导致火不生土，时间一长还理不顺的话，那有的人口舌就容易生疮（有的得其他疾病），巨痛后，心自然反思自己是否还是不是‘主’是不是‘神明’，反思后（不是大脑的思考）心明白了，把心一横，让胆一壮，过一段时间口腔也就自愈了，但心老是不明的话，下次再遇到口是心非的时候，就又犯了。所以要治疗那些反复发作的口腔炎症，必须从根本上解决口是心非的问题。你看那些歌唱家就很少烂嘴，那为什么有的人也‘口是心非’为什么不烂嘴？不一定都得烂嘴，还有另外的毛病。爱烂嘴的人多为要面子的女性，如果你的脾气未改变，靠各种药物治疗后，再也不烂嘴了，千万别高兴的太早了，也许病到了内脏了，故，烂嘴不容易得肿瘤疾病，内病引到了外面不在内脏发生，病也相克。

肿瘤，又一个吓人的疾病呀！当五脏不合或身体被有毒物质侵害时，五脏就打起了内战，脾脏仗着自己有力量（脾动力量生）管的地盘多（所有的肉），就给大家划一空间，肝脏用膜给包上，五脏在里面开打，有时打的并不厉害，但不知‘谁’给表现到体表了，或者正巧赶上‘体检’，赶紧去医院一查，发现了那个 ‘战场’，那个脾制造的临时立体战场，诊断出肿瘤了，如果很快打完仗，这个战场也就消失了，但有人就给吓死了。

每个人都有失意的时候，这时就看心力是否强大了。当一个人遇到失意的打击后，比如满以为能考上大学、重点高中而落榜，满以为招聘没问题而没有被录用，满以为能升职而没有被提拔等等特别失意时，身体的 ‘意’一下子空了，土不生金了，五行到土这里停下了，此时，心就开始加强火力，火生土来补充土之意，但往往火生得太多了，人就开始发烧，所以很多失意的人要大病一场，而且往往是发高烧，其实发烧对人体还是比较有好处的，虽然是火生土，烧过了，但能提高肌体的免疫能力，烧过了之后，心力不足了，那些飞出去的心，开始回家、回到体内、回到心脏，自己的真心开始反思自己的行为，不纠正的话，以后还照旧发生类似的现象。

※肾脏之元神……志
   
志，志存高远，意愿的坚定不移为志向，意的坚定成为志向，志向随着肾脏交换过的体液灌到全身各组织器官内，并保持着一定的含量，意不能源源不断地输出，志就保持不断，好比是商店门前充气的广告气球，意是气，只有不停地充气，气球才能鼓着。

老骥伏枥，志在千里；有志不在年高，无志空长百岁；淡泊而明志，宁静能致远。

‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也’，三军的元帅可以没有，没有了再选派，而一个平民百姓人的‘志’你不能给夺走，‘志’支撑着人的生命，志丢了，人就醉生梦死，支撑身体的骨骼就软了，腰部‘主心骨’软，腰杆子就挺不起来，故各种不良的生活习性等都是得病的外在机缘而已，并不是根源。所以和肾脏有关的疾病如肾炎、腰腿痛、耳鸣、痛风、骨质疏松及坏死、糖尿病、关节炎、尿毒症等都是‘志’先丢了。比如为什么老人爱得骨质疏松，因为很多的老人已经没有什么志向了，我们用仪器观测到什么钙呀、有机物呀的流失，那都是可见的东西，为什么流失？为什么有的老人不流失？喝奶多、运动多？不对的，关键是志流失了，这才是根本，没有志，他愿意动弹吗？
　
意近志远， 志向都是远大的，志的渗透穿越能力强，对人体来讲，深达骨髓，志远则生命场强大，生命的延续、繁殖都是肾脏的志向。

前面讲过肾属水，肾脏藏志，肾脏的代表动物是猪，猪的肾脏大，为什么会用猪做代表呢？别的动物肾脏也很大，为什么不用？猪有什么志向？这是个大问题，你要思考，猪快快长大干什么？
我们都是这样理解的‘人怕出名，猪怕壮呀’，脏、懒、蠢、笨，这几个字都给猪用上了，是老子讲的‘大智若愚’吗？用到猪身上恐怕不合适。但猪的‘志向’的确远大呀，要不你看那四根小细腿怎么能支撑那么重的身体？因为志向藏的太深，我们又不懂猪的语言，用普通人的人生经历去理解自然很难了，但肯定有办法的，这要涉及到生命本源问题就不多讲了，自己感悟吧。

肾脏最结实，因为其志远，但一旦肾脏得了毛病，肾伤则志弱，那就厉害了，等于是匹夫之志被夺走了。肾脏有问题，容易健忘、痴呆、未老先衰、会得腰痛、糖尿病、肾炎、耳鸣、痛风、关节炎、尿毒症、大小便失禁等，都是很难治疗的病。这些病好比放风筝时，断了线，风筝飞不了，都是‘志’出了大问题，要么是志丢了，或志被‘土’埋没了、要么是离人间正道太偏离，至于各种不良的生活习性等都是得病的外在机缘而已，并不是真正根源。

※心脏之元神……神 君主
     
心神领导另四个元神，大脑只是中央运算处理器，受五脏六腑支配，大脑将五脏发出的信息进行数据化处理，转换成生物电信号，指挥人的行动。要不有遇到难题时要‘搜肠刮肚’地在腹腔内寻找应用程序来想方法。

现代医学死亡的标准是大脑的脑电波停止，心脏停止跳动不算，其实人刚死时，大脑受心之余力的作用还在处理未运行完的五脏指令，如果心神又跳回体内，人就又复活了。比如你把电风扇的电源关了，风扇叶还能转一会儿呀。

业由心生，未定的心思叫做‘意’；意决定了叫做‘志’，反复考虑的志向叫做‘思’，远思叫做‘虑’，考虑好后决定了叫做‘智’。由眼、耳、鼻、舌、身、意而生的色、声、香、味、触、法，都是心神的作用，更明了的解释请看《楞严经》，那里面有‘七征问心’在何处，当然很多人看完也不太清楚心到底在哪里，心到底是什么，很难解释清楚，但还是要看的，我也如此，不亲身实证，只能大概了解。

心神领导五脏六腑，同管理学一样也有领导技巧的，其中最重要的、有成效的手段就是成分利用‘胆’的监督作用。

心神先来到身体，也是最后撤离身体的，心神是在生命形成胚胎时入住的，身体各器官、组织的长大，都是在心神的呵护下成长的，心神最熟悉自己的身体，你怎么知道的呢？不相信的话，你就自己实验，你知道自己是怎么出生和死亡的吗？或着说是怎么来到这个世界的怎么走的？

治疗各种疾病，首先要安心神，把君王稳住了，其它五脏就好管理协调治理了，主人不在家，你不可能管理好，别人不服呀。

前面讲过心在哪里，心是什么，解释的不明确，这里再说明一下，当然了还是不太贴切，最根本的是要你自己感悟。心也可以解释为先天本性，每个人的本性都不相同，比如有人天生爱唱歌，有人天生喜欢静，有人天生爱学习等等，我们都承认这个现象，‘江山易改，本性难移’，为什么改造不动呢？五脏的活动要跟随心的本性，也就是要随和心的性格，才和谐。

只要是阴阳不平衡就是病！希望大家在疑难诊室来的人最好是执业医师，最好少高谈阔论多拿点实际行动为病人排优解难！

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引用第16楼川银花于2008-04-13 11:15发表的  :
只要是阴阳不平衡就是病！希望大家在疑难诊室来的人最好是执业医师，最好少高谈阔论多拿点实际行动为病人排优解难！

十分抱歉，先生莫急。从医的角度，本病的确需要药来治疗，但是不从医的角度考虑，则可能不需药，明显是跟孩子缺乏交流吗，不知道孩子在想什么。知道了，问题自然就解决了。

另外，本诊室最好还是能够允许我们这些中医爱好者的发言，否则只有几个医师的话，这个论坛也太冷清了。

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引用第17楼bingyecn于2008-04-13 13:27发表的  :


十分抱歉，先生莫急。从医的角度，本病的确需要药来治疗，但是不从医的角度考虑，则可能不需药，明显是跟孩子缺乏交流吗，不知道孩子在想什么。知道了，问题自然就解决了。

另外，本诊室最好还是能够允许我们这些中医爱好者的发言，否则只有几个医师的话，这个论坛也太冷清了。

本诊室最好还是能够允许我们这些中医爱好者的发言这是对的！开药最好是医师！

中医理论里的许多东西不是我们所想象的那么简单，一个阴阳学说就把所有的病症都涵盖了，未免太形而上学了点吧？

在八纲辨证里，阴阳为总纲，但还是有其他几纲做辅衬，否则就无法来论证疾病了。是以要具体问题具体对待，多动症本身就是一种病症，原因其实也并不复杂，但是医者却要从许多非直接病因里来求因，结果是越走越远。治疗就更不必说了，在没有找到或学会真正的治疗方法之前，千万别再自欺欺人、害人害己了，这是科学，不是玩意，凭空臆测是不行的！